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此前瞎子曾经说过不能收他为徒弟,南风当时就猜到瞎子不是不想收他,而是因为种种原因不能收他,听了瞎子刚才的话他才彻底明白,原来瞎子是犯过错误的人。
此前他还问过瞎子是不是道士,瞎子当时回答曾经是,那就表示他现在已经不是了,瞎子失去了道士身份,应该与他所犯的错误有关。
为了避免让瞎子想起伤心事,南风就没问瞎子为什么是戴罪之身,而是笑着缓和气氛,师父,您不能收我为徒就不能教我法术吗?
瞎子摆了摆手,那倒不会,只是不能倾囊相授。
南风也没问瞎子为什么不能倾囊相授,而是继续笑问,师父,我已经当您是师父了,有没有名分不重要。
瞎子又摇了摇头,你有所不知,没有名分便不能授箓与你,不曾授箓便不能请神驭鬼,你日后行走江湖会多有不便。
师父,授箓是什么意思?南风既疑惑又好奇。
瞎子摸索想找包袱,南风拿过包袱递了过去,师父,您要找什么?
你不曾吃得早饭,包袱里还有窝头。瞎子说道。
南风一听放下了包袱,没事儿,我不饿,授箓到底是啥意思,不授箓就不能学法术?
说来话长,容我慢慢跟你说,瞎子清了清嗓子,道士遵行大道在前,替天行道在后,若要替天行道,斩妖驱邪,就需召请天神阴兵,助声势,长威严。这授箓乃是三清本宗代替天庭赋予道士天界仙职,道士授箓过后便有了仙职,有了仙职方能名正言顺的请神驭鬼。
瞎子说到此处略作停顿,转而继续说道,洞神,高玄,升玄,洞玄,三洞,大洞,居山,洞渊,太玄,此乃灵气修为的九重境界,亦是授箓的九部品级,洞神为九品,高玄为八品,升玄为七品,以此类推,直至一品太玄,授箓品级越高,召请的神兵威能也就越大。
南风听得入迷,唯恐打乱瞎子的思绪,大气都不敢喘。
瞎子继续说道,拥洞神,高玄,升玄修为之道长,若得授箓,可请地仙相助。拥洞玄,三洞,大洞修为之法师,若得授箓,可召请天仙。拥居山,洞渊,太玄修为之真人,若得授箓,可敕令金仙。
瞎子说到此处停了下来,看架势是不想往下说了。
南风刚听出点儿门道,哪肯就此罢休,师父,道士如果不授箓,是不是就跟那些练武的武林中人差不多?
也不是,瞎子摇了摇头,道士不曾授箓虽不得召请神鬼,却仍可凭借自身修行所得之灵气,去感应和调用天地之间的阴阳二气,同等修为的武人仍不是其对手。
太阳越来越高,二人自树下坐不住了,南风就拉着瞎子继续启程。
开了个头儿,南风的好奇之心就克制不住了,但他没有再问,而是拉着瞎子大步赶路,瞎子已经说的口干舌燥了,再次发问之前得找点水给他喝。
前几天刚刚下过雨,走了几里之后南风自路边发现了水坑,自己先尝了尝,发现能喝,便给瞎子端了一碗。
这时候已经是中午时分了,给瞎子找到水之后,南风又在路旁的树荫下给瞎子清出一块儿干燥干净的空地,让瞎子坐在树下乘凉。
干完这些,南风终于好意思再问了,师父啊,有件事情我不太明白。
但说无妨。瞎子笑了笑,南风再怎么聪明终究年纪小,那点儿小心思瞒不过他。
道士修行都是为了成仙,这还没成仙呢,怎么就能调动天上的神仙?南风问道。
授箓道士之所以能够请神驭鬼,乃是因为他们代天巡狩,并非他们自己召请天兵,而是以天庭名义召请。瞎子说道。
南风闻言连连点头,我懂了,道士办差时可以请神仙相助,不办差时就请不动。
也不尽然,瞎子摆了摆手,授箓过后,可得九等法印,符纸若是加盖法印,神鬼也可召之即来,但若所行之事为己谋私,便会受到天庭责罚,轻者折损福禄,重则亏损寿数。
关于授箓的问题南风算是彻底明白了,所谓授箓,其实就是当差办事儿,办的事儿越多功德积累的越大,不授箓就不入天庭规制,请不动天兵天将。
搞清了这个问题,南风又开始追问神仙品阶,仙人根据能力的大小,职位的高低,以及对天道的领悟程度,可以分为地仙,天仙,金仙,大罗金仙,混元大罗金仙五等。
部分练气有成的修行中人可尸解成仙,修道有成的异类也可证位地仙,阴间的部分阴差,人间的土地城隍,还有那山神河神,这些多是地仙修为。地仙的数量很多,几乎是数不胜数,他们在天界的地位约等于人间的九品到七品官吏,属于末微小吏。
练气大成,窥得天地玄通的修行中人,完全褪去自身浊气,可白日飞升,永保肉身,这类仙家为天仙,天仙任职多为天庭官吏,阴间一些高级职事也是天仙。天仙的数量也很多,历朝历代积累下来至少也有几千人,他们在天界的地位与人间六品到四品官吏相仿。
要想成就金仙,需要对天道参悟的更加透彻,也需要拥有更高的灵气修为,功德圆满金身飞升,金仙数量就很少了,不过几百人,在天庭的地位相当于人间三品到一品官吏。
大罗金仙人数更少,只有十几人,在天庭的地位相当于人间的三公九卿,为超一品,位极人臣,权倾三界,玉皇大帝便是其中之一。
混元大罗金仙只有三人,便是三清祖师,他们乃万仙之首,常居九天之上,虽不亲自主事,却知道三界发生的一切事情。
除了这五等仙家,还有一些天外散仙和为数甚众的神灵,仙的地位要高于神,仙是修行得来的,神是受封而成,金仙以上的仙家就可以敕封神灵,受封对象并无任何限制,被敕封的神灵也没有很厉害的法力,多为仙家的助手,担任的也多是无足轻重的职事。
证位的仙人也并非一劳永逸,地仙每百年就会经历一场劫难,天仙千年一劫,金仙万年一劫,大罗金仙十万年一劫,若是渡劫不成,便会被削去职事,再入轮回。
此外,仙人都是由凡人修行证位的,一旦证位品阶就无法更改,哪怕渡劫成功也只是守成而不会晋升,但有些仙家对于所证品阶不甚满意,要想改变这种情况,就只能再入轮回重新修行。如果他们有这个意愿,天庭也会应允,但不会让他们带着法力和记忆投胎,不过他们终究积有功德,出于对他们的奖赏,天庭会保留他们的一点灵光,地仙百留其一,天仙千留其一,金仙万留其一。
这一点灵光在他们再世为人之后会对他们产生细微的影响,会在无形之中引导他们修道向善,一旦入道,修行也会更加得心应手。
不过这种情况出现的并不多,金仙从未出现过再世修行的情况,天仙出现这种情况的也是极少数,几千年也出不了那么一个,地仙可能会有几个不知足的,但几乎没有成功的,大部分都是肉包子打狗有去无回了。
对于瞎子的讲说,南风既当学识来学,又当故事来听,新奇而有意思,根据瞎子所说,不难看出修行之路漫长而艰难,人间的修行有九重高下,天界的品阶有五等尊卑,加在一起就是十四等,高不可攀,遥不可及呀。
听够了,南风就拉着瞎子再度南下。
深秋时节,白天很短,申时刚过天色就暗了下来,南风开始留心左右,寻找住处。
师父,前面好像有个破房子,咱晚上就住那儿吧。南风说道。
那座屋子位于南方五里之外?瞎子问道。
您怎么知道?南风不解的问道。
常年无人居住的废屋通常不太干净,你敢住?瞎子笑问。
南风一听愕然咧嘴,瞎子明知道那里闹鬼还挤兑他,师父,我如果说不敢,您会不会笑话我?
会
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