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三千多人上了泰山号铁甲舰，告别了依依惜别的亲人，乘风破浪，向祖国的方向驶去。
这一日远远看到一座绿色大岛，陈承宇不用看海图也知道这是海南岛了，此时叫崖州。陈承宇想起后世的石碌露天铁矿，在这个时空到底存在吗？
于是临时起意，对照海图，下令“泰山号”在后世东方市八所港的地方停船抛锚，他准备花二天的时候，考察石碌露天铁矿。
凭着记忆，泰山号铁甲舰在沿岸边慢慢前行，直到看到一个天然的、水深达9米的深潭，这才命船停下来。
这里只要稍加修建，就是可停泊两万吨巨轮的优良港口。隋朝儋耳郡下设感恩县，现在这里还是感恩县所瞎，据《感恩县志》记载：“八所滩又名通海滩，即鱼鳞州侧。春夏之间，渔船咸聚此滩捕鱼，帮小贩辄随渔人以谋蝇头之利，夏后则散。”
这里所记载的的八所潭、通州滩，就是后世繁忙的八所港。当然，现在就一个荒凉海滩。
这个时候，八所滩里捕鱼的旺季已经过去，只有零散几条渔船泊在岸边，渔船的人听到有响动，纷纷从船篷里伸出头来，及看到一个如山一样的庞然大物出现在眼前，不由得惊慌失措，急忙靠边，就往岸上跑。
陈信达急忙用钦州口音喊厉声喊：“各位父老乡亲，大家无须惊慌，我也是廉州府人，是登岛游玩的，不关你们事。”
这些渔民这才镇定下来。
陈承宇嘱咐舰长黄艺：泰山号铁甲舰不用等待我们回来，我们下船后你们先回钦州港，五天后再到这儿等待。
又写了一封信，叫黄艺带给胡霖，让胡霖把来自安不纳岛上的3，000多青壮年，安排到煤铁二矿场中工作。
泰山号放下小艇，陈承宇一行加上传教士本尔先生10多人上了岸，通过与渔民的交流得知，这些人多是廉州府一带的人，在这儿已经生活了几年了，以捕鱼为生。陈承宇问：“据说钦州那边现在生活很好了，你们不去回去看看? ”
渔人回答：“听到很多人说了，只是不知是真是假。想回去看看，船又小，风大浪大，回一趟家相当于拼一次命一样。”
陈承宇又问：“知道有路去昌化（以前叫昌化，1914年更名昌江县）吗？”
渔人说：“知道，只是路不好走，山间小路居多。”陈承宇即雇佣这位名叫苏三的渔人为向导，一行人向昌化进发。
小路两边的高山，全是郁郁葱葱高大的树木，这才是原生态啊。估计是这个年代，交通不便，砍这些树没什么经济价值。一路走来，空气清新，入眼全是绿色，入耳全是鸟鸣。
众人行走，时不时有山鸡被惊到，没命似的钻入树林里，至于惊到飞鸟，就多了，路边的草丛，时不时飞起一只大鸟；甚至有一群野猪，从这边山走过另一边山，前面那个领头的，三百来斤，都长出獠牙了。唬得陈信达的“墓风小队”一个个抓紧了枪，打开保险。
甚至还看到一条大蟒蛇，挂在一棵树上，蛇道昂起吐着信子，盯着陈承宇一行，陈信达举起枪，准备一枪将其击毙，陈承宇摇摇头，众人小心翼翼的慢慢向前移动，当然枪口全对着大蟒蛇，大蟒蛇稍有动静，估计就是个马蜂窝的下场。
幸好大家相安无事，各走各路，各找各妈。
一行人顺利来到昌江边，这条江是海南岛的第二大河，横贯海南岛中西部，干流全长232公里总落差1270米，水资源非常丰富。
宽约五百多米的昌江，怎么过去？陈承宇正疑惑，苏三招呼几个从旁边的一大片草丛里拖出一条小木船，10多个人只能分两批渡过。
继续前行，地势升高，此时已是正午时分，走在树阴底下没半分凉热，众人大呼凉爽。远远看见有些木屋木楼，估计快到了吧。
忽然一阵歌声飘来，众人顺着歌声看去，却是对面有七八个妹子，正对着自己这边唱歌，陈承宇问苏三，对面唱的什么意思？
苏三道：“这是黎族的风俗，有客人来了，要对歌，对得满意了就有好酒好菜招待，把你当兄弟看，对的不好，当然也不会成为仇人，就是入山寨的时候，要被叼难。”
“怎么个刁难法？”
“喝酒。”
“额！”
对面又有歌声飘过来，陈承宇问苏三：“唱的是什么？”
“唱的是——
河里没水变沙滩，山上无树成荒山。
来客无歌不成客，对面阿哥请回头。”
我晕，这是要赶人的节奏啊。陈承宇心想这也有点象广西山歌。不如我以广西山歌来一段试试，至于对面懂不懂汉语，有没有找一个苏三一样的翻译，就是她们的事了。
陈承宇喝了一口随身携带的水，润了一下嗓子，深吸了一口气：
“唱山歌?……
山歌好比织布梭，一来总有一往去。
礼有还回情义重，这山唱来那山和。”
唱毕，陈承宇又喝了一口水，静听半响没有回音，说道：“我们是不是赢了，可以得到好酒好菜接待了吧。”
话声未落，对面歌声传来，竟然是纯正的汉语，声音有说不出的好听……
“铁树总算开了花，哑巴终于识讲话。
就等阿哥唱一首，妹子等到白了头。”
哎呀这嘴，真尖嘴利牙啊！谁娶这妹子做老婆，估计以后被刺得够呛。陈承宇苦笑，接着唱：
“对山唱歌山回应，对水唱歌水回声
山歌不唱冷心头，几多歌来几多回。”
尾音没散，那边歌声又来：
“白鹿近水因口渴，树枝无风不自摇
请问阿哥来黎寨，千里迢迢为哪般？”
陈承宇急忙赶上：
“春风化雨润旱田，哥给黎寨送金砖。
喜事连着乐事来，幸福生活万年长。”
…………
“阿哥嘴滑如抺油，哄得妹子心欢喜
门前喜鹊叫喳喳，欢迎贵客到我家。
妹子倒酒请哥饮，大醉方显是真心。”
“成了！走，我们进苗寨。”苏三一拍大腿道。
“这么容易。”李君天大出意外。
陈承宇不满地瞪了一眼李君天：“我喉咙都出烟了，我容易吗我。”
陈承宇示意大家把枪什么的收好，以免发生什么误会。
这边山到那边山，看就近，走路才知道远——下到山脚下，又爬上对面的山，转过一个弯，这才看到那八个少女。
少女穿着黑色圆领贯头衣，领口用白绿两色珠串连成三条套边，袖口和下摆以花纹装饰，前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙。
遗憾的是有七人有绣脸，都绣在脸上，这个审美观？陈承宇摇摇头叹息。
仿佛心有灵犀，八个人中，唯一一个没有纹脸的少女也看向陈承宇，俩人几乎认定刚才跟自己对唱山歌的，就是他（她）！陈承宇觉得奇怪：她为什么不绣面？
黎族的绣面纹身，那是相当重要的信仰（黎族的信仰就是祖宗），女子一到12岁必须接受绣面纹身的成人礼，否则就无法出嫁，而且死后祖先也不会相认，也就意味着不能葬在祖坟的墓群，这一风俗从三千年前就有了。
黎族直到后世20世纪中叶才革除绣面纹身的陋习，这少女不但不绣面，还会说汉语，这是什么情况？
陈承宇不由多看了她几眼，这个少女俏生生的站在那里，跟后世的什么超级名模相比更胜一筹：腿长而纤细，腰细而长、修长的项颈、白皙的瓜子脸，配上一双明眸善睐的大眼睛，看得陈承宇两眼发直，幸好没流口水。
陈承宇摸摸自己的鼻子，还好，没有流鼻血。
好像感觉到有人看着她一样，那个少女对陈承宇微微一笑，惊讶于陈承宇一行没有留辫子（苏三除外），轻声说：“请问尊敬的客人，你们从哪里来？”
“女士你好，除了这位神父是美国人，还是这位小兄弟是广西人，其他的都是廉州府人氏，从美国回来。”
“啊！美国？我听老师说过美国，那是一个很富裕的国家。这是真的吗？有多富裕？”
少女忽然用英语跟陈承宇对话起来。陈承宇觉得有些诡异：一个封闭落后的少数民族的寨子里，一个美丽的少女，一个与自己的部族格格不入的少女，一个会说英语的少女……。
说话之间，已走进寨子，十几个缠着头巾、插着雉翎、身穿对襟衣服的男子正在寨子中间的空地迎接他们，中间那个彪形大汉，瓜子少女说是她阿爸姓黎名显，自己叫黎小芳（感谢书友打开水小书虫提供女主角名字），陈承宇也自我介绍一番，大汉热情地迎接陈承宇一行进了他家里。
坐定之后，拿出槟榔给大家品尝，陈承宇有点吃不惯。传教士本尔先生只是尝了下，就放下了，看来他也吃不惯。
陈承宇看到几个男人在寨子中间的晒场杀牛。这是黎族待客最高的迎客宴。