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李孝清自从这以后就一直没闲着，张震的背景这群人都知道，老爷子虽然看着年轻，可实际上张震年纪不小了，组织上把他从部队调回了燕京。给他安排了一个副部级的职位，老爷子这也是算开始正式的养老生活，但是在这之前还给她安排了个任务，就是给毛主席建个纪念馆，这风水问题就要张震去看看了。
张震心里却是感到好笑，这活安排给他就是让他看看这风水有没有问题，给主席选个合适的地方，对于国运那是相当不错的。于是张震就带着李孝清和张嫣子接着出外考察的由头，去了趟湘南，到了这主席故乡看了看，发现龙脉确实有的。可是这虽然是龙兴之地，可是却不能算是一个入土的好地方，不过建个故居纪念馆还是可以的。
张震也不闲着，趁着考察的便利还特意带着李孝清和张嫣子到湘西游玩了一番，发现在湘西一个古镇居然还有条被截断的龙脉，龙脉乃是天地精华所聚，被人这样给断掉了，断龙脉的人是要遭报应的。
龙脉这东西玄而又玄，其形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
他们看到的这处龙脉被断掉时间应该大约在五六百年前，而韶山的那条成型不过才三百年，看来是有人有意阻断了湘西这条龙脉。
张震不禁莞尔一笑，那推敲了一番说道：大明朝的能人还真不少，断了这龙脉明朝又能多延续三百多年。明朝之明五行属火德，根据五德终始说，明朝能够取代元朝那是以火克金，清朝属水德，则是水克火。至于这大明初年就断了湘西龙脉则是保全明宗室之举，不然说不定这明朝中期就应该被取代了。
要是说这龙脉若大成了，这明朝的天下早就被夺了去，想那明中期的土木之变，明英宗都被抓走了，可国家却硬是能挺住，出了个于谦这么一个救时能臣。夺门之变后，不但没大事，国家建设还有些起色；随后正德年间，在朱厚照那么一个沉迷淫逸的皇帝的带领下，在内外战争不断、连自家的亲王都忍不住造反的情况下，明朝这内外战争居然都能赢，这不是老天保佑是什么？
可能后来老天爷看这明朝皇帝实在是不成器，终于在这明朝后期给皇帝一些灭国征兆，先是王恭厂大爆炸（这个明史上记载的有点可怕）；而后明熹宗落水，崇祯即位后虽然励精图治可还是天灾人祸不断，最终走向灭亡。
这断了这龙脉之人手法磅礴大气，应该就是那大明神人刘伯温。说到这张震又跟李孝清谈起了明朝十三陵的风水，这让李孝清忽然想起来一件大事。川蜀那金陵埂下还埋着《五岳真型图》，那次是因他受了伤的缘故，师傅和师叔才没有将那道藏取出，若是有时间他还是得去看看，把那道藏拿出来。
这考察了一圈，张震也没什么好地方，李孝清就让他在天安门里面建个纪念堂得了。这紫禁城的建造不用说，讲究的就是天、地、人三才合一，天上有三垣星系，即紫微、太微、天市。把天空划为四个大区，分东、南、西、北，分列二十八星宿，对应就是青龙、白虎、朱雀、玄武，这个不多讲，总之这紫禁城的风水局是目前国内最棒的，而人民英雄纪念碑，坐拥在中轴线上，自然也是一件风水建筑。
天安门前面就是人民英雄纪念碑，人民英雄纪念碑坐南朝北。天安门广场本身就是紫禁城的一部分也是一座风水建筑，纪念碑就成了风水镇物。纪念碑的北面刻有碑文：人民英雄永垂不朽，这八个大字是毛主席写的，主席老人家自然是英雄。
其实按照中国礼制中方向与尊卑的关系，建筑多为坐北朝南的。人民英雄纪念碑最初的设计，也是让“人民英雄永垂不朽”的碑题朝向南方。但是，当时许多群众向兴建委员会提出建议：重大的群众活动都集中在天安门与纪念碑之间的广场上，为了方便瞻仰，碑身正面应朝北，与天安门相对，这也算是一点点的美中不足吧。
去过明代的十三陵人都知道，每个皇帝大墓的前面都会有一座大殿，里面供奉的就是死去皇帝的牌位。这在天安门建建一个纪念堂，完全可以算是帝王的规格，顺国运，合身份，这也相当于是主席老人家的墓碑。而且直接选了天安门，就不用在建一个纪念馆了，这工程量小，又可以让全国人民瞻仰，积攒愿力维持国运，这不是一举多得是什么？
听完李孝清的话，这张震恍然大悟，自己这是身居福地，却不知福地所在，是典型的灯下黑。他马上带着大伙连夜坐飞机飞回了燕京，把这选址的理由跟大伙说了，这领导层一琢磨，是这个理，当即就开始着手打造纪念堂，第二年八月份就建成了。
这期间张震和李孝清一起去探望的那位老首长，也恢复了名誉，成了国家的二把手，后来又过渡到一把手，老人家的路线选的对，虽然还是有些天灾，粮食生产提不上来，可是全国人民的血液里都充满了干劲，老百姓的日子是越来越见起色，李孝清也是乐意见到。
李孝清那一年自己给自己谋了个职位，去了故宫博物馆，这活他是让那位被他治好的老元帅安排的。
老元帅本以为李孝清是要谋个大官，这老元帅是很反感的，可是李孝清却说要去故宫放古籍和档案的当管理员，这老元帅心里却是知道，这种事张震就能安排，李孝清之所以找到他，是不想让老元帅记着他还欠李孝清一个人情。
这博物院珍藏善本古籍约二十多万册，李孝清想要找的关于古拳法、道术、医术这一类的书籍，他足足花了五个月才把自己要看的东西整理出来，而后三个月彻底读完，才从那故宫搬出来。
不过就在李孝清要准备辞职的时候，故宫却是出了大事，先是在珍宝馆展示的几件宝贝，不翼而飞，第二天，大伙就一起开会，连李孝清都被叫上了。这安保问题对于故宫乃是头等大事，
由于这人手不是很够，李孝清这个闲散人员都被编到第七小队，每天在殿外巡视，他们的队长是个大妈，平时都是白班，这给她安排了夜班，大妈特别不痛快!晚上骂骂咧咧的，燕京大妈的碎嘴子那可是厉害，李孝清和小队的其他八人都是不堪忍受，后来一个叫孙明的干脆让大妈在保卫科休息，带着大伙到处巡逻。
晚上巡查保卫的人员经常看见一种奇怪的动物，李孝清这虽然呆了好几个月，可是都在自己的工作室里看书，所以到现在都还没见过。这当班的第一个晚上他就见到了这个动物，是清清楚楚的看到了，那是一种特别大的鼠类动物，长得肥头大耳的可跑的奇快。
大伙看着李孝清这目瞪口呆的样子，不由得一阵好笑。
“小清?这玩意没见过吧？”那孙明用肩膀撞了下还在愣神的李孝清眨着小眼睛问道。
“没。。。没见过，这是啥？”其实李孝清一见到这东西就知道这是啥玩意了，这小兽在古代就有记载，晋朝的郭璞?也写过耳鼠的样子：“蹠实以足，排虚以羽，翘尾飜飞，奇哉耳鼠，厥皮惟良，百毒是御。”
郭璞是谁？郭璞字景纯，河东郡人，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，还是游仙诗的祖师。大伙应该知道魏晋那会什么学问最火，那就是玄学，魏晋玄学留下来的东西对于当今研究古代文化的专家们那当真可谓是瑰宝啊。
郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，此人极为擅长预卜先知和诸多奇异的方术。次就连保持隐世的纵横派，在魏晋时期的传人都有意结交此人，可此人恃才傲物，他当时被晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，都是大官。
不过此人结局很惨，他最后以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，但死后不久就被追赠弘农太守，看来司马家也后悔了。
可就是这么一个术士，晋明帝为了他在玄武湖边建了郭璞的衣冠冢，名“郭公墩”，还让郭璞之子敦骜被封为临贺太守，大家应该知道两晋时太守的权利有多大吧。
但是这不算完事，到了八百多年后，还被喜欢道学的宋徽宗追封为闻喜伯，还被大元的最后一任皇帝元顺帝，追封为灵应侯，古代帝王为何对此人有好感我不得而知，可是这人在易经上的研究在古代能比他强的估计不多吧？
正在李孝清胡思乱想之时，那孙明又拍了拍他的肩膀，孙明笑呵呵的说道“嘿，小伙子，你不用看了，这小玩意不伤人，还有灵性，所以你不用担心，但你也别想着抓他了，这东西跑得太快，根本追不上。”
李孝清心里却是想着，这据《山海经·北山经》记载“又北二百里，曰丹熏之山……有兽焉，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬。以其尾飞，名曰耳鼠。”人家还只是跑，你就追不上更不要说飞了。但是李孝清根据师傅留下来的传承中还有关于他的详细的记载，这小兽除了能抵御百毒之外，还有个天赋就是御凶趋吉，寻灵探宝。这紫禁城的耳鼠估计是那大明的开国神人刘伯温捉来的，捕捉认主的方法李孝清恰好懂得，所以此时这李孝清看着那只在人前大摇大摆蹦蹦跳跳的小家伙心里是一阵痒痒，就连孙明都看出来李孝清要抓这小玩意。
唉，昨天晚上码字累了，看了会史书，一看就是一晚上，现在五点多快六点了，我现在把这章传上去以后就要睡觉了，大家晚安。。。。。。。