第五节 庙会看戏

润叶 / 著投票加入书签

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    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  李秀月看看几个娃娃,笑着说:“将来还要变呢?这丽娃就不错!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  四奶奶说:“模样是不错,就这嘴左上边黑痞子长地不好!命硬!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  那玉海听众人议论给自己说媳妇,虽年幼,可毕竟害羞了,红了脸,从人堆里挤出去,到庙上找他爷爷去了。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  你知道玉海的爷爷是哪个?

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  正是二郎庙里的梁主管。此时正手持一柄黑拂尘,坐着庙边的椅子,陪着众道友,一边看戏,一边照料庙里的香火。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  这边粱家垴畔上众人见玉海满脸通红,又忙忙地走了,都笑开了。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  这时他姐十一岁,他才刚刚九岁。而那姐妹三,最大的春英才八岁,丽娃才五岁,一心一意地看戏,对大人们的议论,根本没听进去。只看那台上的丫环小姐们出来进去,咿咿呀呀地唱。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  看戏的时间长了,肚子要饿。尤其是孩子们,从来是饱地快,饿的快。而且看见街上的,别人家的,肯定饿的更快。自家嘛?那是到了没办法的时候才饿的。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  那玉静家因同着几家离庙近的家产要给庙上供饭,压河捞炸油糕,自然少不了玉静吃的。可戏唱了一半,看见那卖油旋油饼子油果的,玉静便觉得香的不得了,肚子便要饿。便缠着李秀月要钱买油果。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  李秀月瞪了他一眼:“糕还没吃饱?”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  玉静自幼怕她妈,听她斥责,不敢强要。只好看着卖油果的在戏台下的场子里走来走去,直咽唾沫。正馋的不知如何是好,就见玉海已拿来两油果,知道是爷爷买的,高兴地一跳起来。玉海递过来一个,玉静接过来,先掰了一半给他妈,便吃了一口,又给春英姐妹显能。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  李秀月瞧见玉静得意样,瞪了她一眼,又把玉海的油果掰了一半给了春英,春英推辞不过,就给了两妹子。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  四奶奶等见几个孩子吃着,依旧互相瞪眼,笑了起来:“哈哈哈,真正是些猴娃娃,香姑姑臭姨姨,没完没了得闹!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  “娃娃们家,没事不就这么闹吗?”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  下午戏完,众人匆匆忙吃点干粮,晚上继续看戏。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  晚上演《八仙祝寿》:第二天白天是《金梁玉柱》,晚上是《裴度还带》第三天白天是《窦娥冤》,晚上是《打金枝》。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  有人要问,看这戏名与二郎神有什么关系?其实原本就没关系。有《打金枝》、《金梁玉柱》等帝王戏;有劝善积德,功德报应戏;有神助长寿登高官坐金殿戏。可几乎每个剧结尾大都会有神仙出现。什么神仙助太子;什么吕洞宾撒豆成兵,助战打败敌人;而又如《窦娥冤》,剧中原是窦娥被冤杀,许下三愿一一实现。但这里的戏里窦娥因守节孝敬婆婆,感动上天,而被九天玄女救下了,出家当了女道人,后来又成了什么仙。所以不论悲剧喜剧,都有美满的结局,老百姓才能看得高兴。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  听老人们说《窦娥冤》原来按原本子演过,结果看戏的不愿意,把演戏的围住乱嚷嚷;更有一次,戏没演完,台下的观众不愿意,把一块大石头都扔到台子上去了,差点没有闹出人命来,可把唱戏的吓坏了。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  可经一加工,神仙相救,成仙得道,老百姓便抹去眼泪,高兴地直赞叹。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  ——没办法,老百姓要地就是心上的平衡,那管什么实际不实际,可能不可能?

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  ……

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  二郎庙连唱三天戏,看戏的人一点不少,而且四方赶来的人们还直往城里涌。进四月了,粱总管又忙了起来,指挥人们移神。十几个后生抬着二郎神像,在吹鼓手引导下,出了神庙出了城,去远在几十里外的二郎山上的二郎庙里再组织庙会。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  一路上吹吹打打,人欢马叫,成千上万的包括各戏班子的人们,前呼后拥。真可谓倾城出动,浩浩荡荡地爬上二郎山,要等四月初八在这里斋醮祭神,又连唱三天戏。这里的戏可全是神仙戏了。什么《何仙姑》、《斩蛟龙》、《刘海砍劁》、《封神》和《二郎斗武空》等等。几乎都是二郎神功德,诸神之功德。这才是二郎神庙会的高潮。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  这二郎山庙也十分宏伟,站在庙外,四处眺望,整个龙泉县并四周山川河流尽收眼底,说不尽的那美。明朝一位都御史叫杨锦的在他的诗中赞叹道:“名城正对二郎山,层叠峰峦万玉环。

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    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  登眺路连青障外,转移身在紫霄间。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  遮门古木幽禽集,摩汉仙宫共客攀。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  借问斩蛟郡守事,徘徊遗迹不知还。”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  ……

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  龙泉城里外的百姓,还有那些国民党党部的当官的,井岳秀手下驻龙泉部队当官当兵的,还是龙泉师范的师生,都忙着看戏看斋醮,为庙会忙碌。当然,最忙最累的还是那庙会梁老总管。从头到尾,大小诸事,都得小心谨慎。庙里庙外的,戏台上下的,捐款捐物得记账。还有那大小法器都是有帐的,一件不得丢。还得应承那些当官的,当兵的,有钱有势的,不敢有半点松懈怠慢,否则可不得了!……等庙会完了,他的事还没完:神像还得抬回城里的神庙里原位上,法器幡旗,大小庙会上进出的帐目要结清,收入的捐款存入了钱庄粮仓,捐物收在了庙中,等来年庙会再用。而庙里也熄灯灭火,掩门上锁,当然要清扫干净了。而后除逢年过节上香祭祀外,平日一半个月进去瞧瞧,查看一下四处门窗。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  有人要问了:“梁主管是道士吗?怎么……”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  梁总管是道士,平日里总是梳着道士发髻却只是个居家道士。他原本梁家长门长子,名叫焕昌,字芳馨。也是前清的秀才,文字书画是龙泉一流的。在这龙泉城里是很有威望的。二郎庙原主管因年纪大了,在城里物色接替的,左挑右寻看中了他,便时常拉他给庙上办事,给他讲道经,梁老大慢慢地上了道,皈依了道教……

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