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县衙门口，一座木头法坛已经搭建完成，巍巍法坛高三尺六寸，代表道教尊崇的三十六天，登坛需要走一十八重台阶，代表要把幽魂度化出一十八重地狱，坛下左右两边共摆放十面法幡分别书写十方天尊名号，分别是：东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，西方太妙至极天尊，北方玄上玉晨天尊，东北方度仙上圣天尊，东南好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊；法坛正中胡天仁高举太乙救苦天尊的画像。
张道一手执木剑，缓步走上法坛，他没有穿高功法衣，只穿了一身干净的明黄色八卦太极袍，胡天仁五兄弟穿的是红色大领道袍，除胡天仁外，每位胡仙手中一件乐器演奏着《步虚辞》，张道一随着飘忽的仙乐声走上了法坛，坛下，本县的百姓和信众都规规矩矩跪在一旁，李富贵和苏万因为是官吏，特设了两个蒲团拜垫。
张道一登上法坛，一拍震木宣讲道：“我道教乃是大明国教，太祖争天下时，得玄武大帝垂青，大帝两次显圣佑护太祖，太祖才在鄱阳湖水战中大胜陈友谅，后又于元大都大破蒙古鞑子，这才有了我大明江山。”
“武当山乃我道门祖庭，更是玄武大帝的道场，今已受敕成为皇家寺院，武当山年年设坛施法，于七月十五地官赦罪之日利益众生，我张道一虽在二郎庙修行四十余年，却未曾利益安阳百姓，实是罪过，今日，我欲大开方便之门，度化这安阳境内的鬼类众生，今日开坛，先诵读《三官经》三卷，祈求地官大帝慈悲赦免众生罪业，再诵《太乙救苦经》一卷，求太乙救苦天尊度化诸鬼至青华长乐界，东极妙严宫，汝等信众一直祈祷太乙救苦天尊即可，钱师爷劳烦你备下纸笔，开坛后，命人书写亡故之人的名字于纸上，最后我一并生表焚化，表通地府，一定能减免这些鬼魂的罪业。”
钱师爷急忙命人准备纸笔，又安排识字的差役到人群中去书写亡者的名字，道教虽为大明国教，但由于文化广博礼仪繁琐，寻常百姓懂得和了解的并不多，又因为道教法事复杂，需要的道士极多，一般人家供养不起众多道士更做不起法事，所以，听闻张道一开坛施法还不收分文，全县的老百姓差不多都到了。
张道一看着人头攒动的场面心中百感交集，看来普通的百姓还是信仰道教的，只是由于条件所限而已。
张道一挥动手中木剑诵起了开坛八大神咒，祝香神咒，净心神咒，净口神咒，净身神咒，净天地神咒，金光神咒，安土地神咒，玄蕴神咒，随后，他焚香献供请神降圣，此次度亡法事，若没有大力鬼王的应允，张道一是没什么把握的，地府官吏他一个也不认识，他更没有把握请到三官大帝和救苦天尊临坛，全要仰仗大力鬼王的支持才能完成法事。