第三课 元芳你怎么看?

秋老板 / 著投票加入书签

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    上一课中,我们讲了那个最强句式:哪个孙子…?在各种场景中的应用和变化。小可以用在人与人交往,大可以用于国与国之间的谈判。当然这个句式还有许多变种,有小人之言、哪个乌龟王八蛋等等在此就不再一一赘述了。

    应答方式一般也会有三种,第一种旅长式的,霸气。老子猜的,你能怎么地?第二种是赶紧撇清关系,这也是大多数人的正常反应,摇摆双手,不是我不是我。第三种是不仅撇清关系还帮人指出,不是我,是他!项羽就是这么反应的。

    讲完最强句式,我们来谈谈刘邦、刘备、唐僧、特务站长、狄仁杰,总之一切领导都爱讲的一句话,元芳,你怎么看?

    元芳你怎么看成为一句流行语,并不偶然,这句话就是一个精灵,每天都以千奇百怪的形态出现在我们周围,只不过大部分人没有察觉罢了。它一直在我们身边,形影不离!如果“哪个孙子…”是一句金句,那这一句就是一句钻石句。只不过大部分人只把它当一句戏谑之词,不在乎它,而恰恰我们最忽略的地方,隐藏着不为人知的巨大力量。

    第一个场景,狄仁杰问,元芳,你怎么看?

    这是基础版。意思很简单,我心里有数没数你别管,我就是要知道你对这件事的态度。说这句话的人的目的,就是通过你对这件事的看法,来揣测你的态度和立场。这是最明显的御下和掌控之术。狄仁杰的例子看不明白的可结合上面文字看潜伏中天津军统站站长吴敬中是怎么说的,则成啊,这件事你怎么看?

    作为一个老特务,作为一个老领导,某一件事发生了,他心里必定有他的看法,但是非要问下属一句,你怎么看?目的无非两点,一是印证和补充自己的想法,二是观察下属的能力和立场。下属说的对,说的好,吴敬中会说,好,就按你说的办,下属说的不周全,吴敬忠会说,好,就这么办,另外,我补充两点……

    同学们,有没有似曾相识的感觉?所以,当你还在同事间戏谑,元芳,你怎么看时,你的领导早就在对你说,元芳,你怎么看?所以,应该怎么做?首先应该先重视起来,丢掉天真和无所谓,站在领导的视角,仔细观察并得出结论,如果,领导拍拍你的肩膀说,小王,不错,好好干。说明你还有很大的提升空间。如果领导面无表情或者只露微笑,就按你说的办,那么,升职和加薪的机会到了!

    第二个场景,西游记中,来了妖怪,唐僧会说,悟空,这该如何是好?鸿门宴中,刘邦问张良,如之奈何?刘备问孔明,该当如何?宋江问吴用,军师,该当如何?

    第一个场景是基础版,这个就是升级版。

    在我们所受的教育和周围人们的言谈中,有本领的人应该像诸葛孔明一样,手拿鹅毛扇,信心满满,捋着胡子说,某有一计,可安天下!或者像临阵大将,口若悬河,胸藏甲兵,对面强敌,张三李四王二麻子每个人任务分配好,执行下去就胜利了。再或者像孙悟空,武松,关羽一样,挺身而出。而像唐僧、刘邦、刘备、宋江之流,成功不是靠真本事,都是靠关系或耍流氓得来的。民间甚至有一句话,刘备的江山是哭出来的!

    事实恰恰不是这样的!在我心中,刘备之流,堪称人中龙凤!

    所有人都知道,打妖怪,孙悟空是好手,唐僧示弱,让悟空出手,是最好的选择了,让下属最大程度的发挥作用,是一个成功领导的必备素质。唐僧不擅长打妖怪,如果每来一个妖怪,唐僧都要跳出来指手划脚谋划一番,孙悟空的打妖积极性肯定大受措折。外行指挥内行,反而不美。让悟空来打,这恰恰是唐僧高情商的表现,反正悟空头上有紧箍咒,翻不出浪花来。历史上有作为的帝王,都是放手让大将去做,开疆拓土。反而是紧紧把着权力不松手的帝王,指挥来,谋划去,反而没有什么功绩。

    悟空有打妖怪之劳,唐僧有历难之功。出力的是猴子,得到功劳的是和尚。人说九九八十一难,不说孙悟空经历了八十一难,而是说唐僧经历九九八十一难,修成正果。下属有打妖怪的能力和爱好,那就交给他打好了!领导占有最大的利益就好了!韩非子说,无劳而有其功,就是说这个。

    至于刘邦刘备宋江三人,情况更是明了。手下的张良、孔明、吴用都是智力超群、手段花样百出之辈,这样的人才,不用白不用,不过是摆低身价花点口水问问就是了。那就问吧,姿态还可以再低点,大不了再躬身下拜,先生教我。刘邦对其他人都是直呼其名喝来骂去,唯独称张良为子房;刘备三顾茅芦,称孔明先生;宋江每次都称学究先生。古代修了那么多拜将台求贤阁不就是做这些用的嘛!反正读书人好面子,我就给面子喽,面子多少钱一斤?多多的给,管够!

    再有一点,这些枭雄,个个都是高明的领导,问下属之前,大致的方针政策肯定在脑子里成型了,要的就是这些细节的方案。

    胸中无丘壑,完全听命于谋士的枭雄是不存在的,必定早死!徐寿辉就是最好的例子。每一位真正的枭雄必定都是善于独立思考,不随风飘荡的人!只不过,这种独立,被深深的隐藏起来。

    还举个鸿门宴的例子,刘邦带着樊哙等人逃出鸿门宴,问樊哙,就这么走,好像不礼貌,我们是不是先跟项羽告辞再走?樊啥说,人家是刀,我们是肉,马上要把我们切了炒莱了,还告什么辞,赶紧跑吧!于是刘邦跑了。第一次看到这一段的时侯,才上中学十几岁,觉得刘邦又笨又迂。实际刘邦多么精明灵活的人,怎么犯这种错误?多年之后,才明白,说这句话需要多大的勇气和智慧!刚刚从必死之局逃生的人,可以说是九死一生,龙归大海,鸟入密林,急急如丧家之犬,遑遑如漏网之鱼,首先想的是有多远逃多远,而他摆出一幅回去跟人说再见的架式,这需要多大的勇气、智慧和定力才能做到?我相信刘邦心里绝对没有回去告辞的打算,即使真有人提议回去告辞,以枭雄的性格肯定会直接杀掉。之所以说这句话,我认为,一是戏言,显示出此人豪迈和胆量,就像曹操赤壁新败,却大笑自己没死一样。这件事说起来容易做起来难,大家可以看新闻里,经历战乱、天灾、人祸死里逃生的人们是什么表现!哪一个不是神情紧张,茫然不知所措,有几人能做到笑谈如故?二是看看周围人的反应,是否可堪一用,毕竟刚刚从项羽那里出来,刘项之间的战争刚刚开始了,这将是不死不休的,所以从现在开始就要做准备。

    好了,言归正传,这句钻石句如果只有前面基础版和升级版的应用,那也枉称钻石句了,它还有一个极其历害的变种,我称之为变态版,我们将在下一课讲解。