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宾玛朋友笑道：“开发的那个女神洞并不是我们摩梭人认为的女神洞，那个洞因为比较大，又较高，比较适合弄索道，所以说那是女神洞，就是为了忽悠游客，真正的女神洞其实是在山后，离这儿走山路还要两小时。”
宾玛接道：“有时候很多摩梭人都去那儿祭祀上香，拉经幡和风马旗这些，以前有人上山挖菌挖药的时候见到老头常常去那儿上香念经，有时候还在那儿过夜，也不清楚那洞有什么值得他经常去。”
宾玛朋友也点头称是经常见到老头上山。
这女神洞真假不关我事，我们只是要了解下这阿云山的儿子有没留下什么能解说阿云山与洛克的关系。
我问道：“你知不知道这个老头是不是真是阿云山的儿子？”
宾玛朋友道：“这村里一直都说他是大总管的儿子，阿云山六十年代左右（注1）死在泸沽湖，就只留下这么个亲人，老人们都说他是总管儿子，想来不假。”
汉斯道：“那就麻烦你带我们去他家看看了。”
阿云山的儿子住的地方就是非常正统的摩梭木愣房，现在是门也不关，也没人去住就这么荒废着，院子里杂草都长得差不多到人腰了。
我推开一间房的门，房里很黑暗，只能是把手机上的电筒打开才能大致看清一些。其实也没啥好看的，一个客厅，一个卧室，有些房就堆杂物的，现在已是布满灰尘，我翻了翻那间堆杂物的房间，堆着的也就是些生活用品，却也没啥值得关注的。
再看了下其他一楼的房间，也没啥值得关注的。
我上到二楼看去，这二楼按摩梭人的布局，是堆玉米小麦这些的，一般全部是敞开的，这儿却不是，有两间是敞开的，里面也只是些盛具，粮食当然没有了，另外却隔出一间房出来，居然还有门，门上扣着一把老式的锁，这锁也已锈蚀得都看不出原形，想来在老头去世前就一直是关着的。
我顺手在锁上一拉，结果却被我伸手拉了下来。我本意就是随便拉一下看是不是开着的，结果锁早已锈得不行，这一拉就把锁扣拉断了。
我有些尴尬，虽然这已没有主人，但邻居还在，我居然就随便把人锁着的门锁拉断了，不知道的人还以为我想干啥事呢。
我干咳两声道：“没想到……这轻轻一拉就断了。”
宾玛朋友笑道：“知道你是无意的，这房子空着在这儿这么长时间，也没人在意这屋里还有什么，打开就打开吧，反正主人也不在了。”
既然都这样说了，我再把那破锁挂上去就有些矫情，也就顺手把门推开。
扑面而来的就是一股陈腐的气息，这发霉腐烂的味道也不知道多少年都没散过了，屋里也没窗，地板感觉倒还是不错，不过能不能踩人上去，那没准了。
我等霉味散得差不多了，脚踩进去试了试地板，只听到咯吱一声，把我吓了一跳，幸好木板还算好，并没有踩裂，但那卡嚓响的声音也让我手心里捏着一把汗。
我打开电筒四处照了下，这屋里也没啥东西，就见到四五个摩梭族家里常见的木箱子散落地放在屋里，每个木箱子上都上了锁，想来里面会有东西。
这倒是意外之喜，要知道当年阿云山和洛克的关系那是刚刚的，既然这是阿云山儿子的房子，这些箱子里难说真会有一些资料物品。
我先扭头看了汉斯一眼，他眼睛也跟我一样闪闪发亮，我知道他对这些箱子也很感兴趣了。我再转头看了宾玛和他朋友一眼，这些箱子有些年头，难说里面有些什么东西，只是这现在算是无主之物，反而不好去翻看这些东西了。
我轻咳一声道：“宾玛，你看这些箱子里难说会有些与纳西族有关的东西，特别是与洛克有关的，你知道我们一直在收集关于这些的东西。你看这些箱子能不能打开看看？”我其实也是说给他朋友听的，他算是本地人，还是人家的邻居，算是半个主人，要翻看这些箱子，怎么也要跟人家打声招呼。
宾玛沉吟了一下，用摩梭语跟他朋友商量了下，这是有些话不方便我们听了，还好我感觉到他们交流得挺好，只几句话就说完了，说完宾玛又换成普通话向我说道：“我朋友说了，这箱子也不是他的，反正主人已不在了，那打开就打开吧，如果有财物，那就交给村里，如果是些资料文件书籍什么的，既然你们在收集整理这些东西，你们就带走。”
我和汉斯大喜，财物对于我们根本没用，金银珠宝拿来有意义吗？换不了多少钱，咱又不差钱，真有资料那才是对我们有用的东西，如果这些资料里再有与洛克相关的东西，那才是最有价值的。
既然说完，几个人就进屋里把箱子搬到了院子里，搬的时候还只能一个先进去拖出来，再抬下去放院子里。这楼板真的是太腐朽了。
那锁也是锈得无用，轻轻用石头一敲就掉了下来，箱子倒是完好无损，我用手把上面的灰尘拂去，露出木箱的木纹，鼻子里还闻到淡淡的香味，我用袖子好好把箱子探干净看去，这箱子居然是上好的楠木。
这楠木箱子保存东西是最好的，如果是书籍衣服什么的，那就是长年不朽也不蛀虫。看到是楠木，我对里面的东西更是期待。
当年阿云山可是永宁几代土司的总管，这用上楠木箱子装东西倒也是比较合理。
我掀开箱子，只见里面堆的全是衣服，我和宾玛轻轻捧出一件出来，是比较传统的摩梭男人的衣服。衣服花纹美丽、华贵漂亮，这应该是当年阿云山所穿的总管服。
这一箱全都是各式的衣服帽子，就再无其他。
宾玛打开另外一个箱子，这也是楠木所制的木箱，里面却是一些祭祀用的经书和用品，那些经书对于我们来说没啥大用，用品更是与我们不沾边。
再打开一个箱子，却是各种账册和记录土司家种种事宜的，这对于研究永宁土司倒是有用，这个估计丽江志办的人更有兴趣，我们就没那兴趣去关心土司的吃喝拉撒。
再打开一个箱子，还真见到一些银钱，却也不算太多，除了银钱，还是账册，那些银钱现在基本也不值几个钱，也就没再管它们。
最后一个箱子打开，却是一些书籍，有佛经，还有东巴经，也有一些画卷，居然在里面还看到了一本手写东巴文的似是笔记本似的东西，上面写满了东巴文，在这笔记本中间夹着一张黑白的照片，照片上有一个我再熟悉不过的外国人——洛克，他手攀在一个摩梭人的肩上，想来那人就是阿云山总管了。
这一箱子东西，对于我们来说才是最有价值的，而且那本笔记本我感觉对我们更有用，我直觉就认为那里面记载的就是与洛克有关的东西。
我和汉斯一本本把那些东巴经翻开，倒没再出来吓死我们一跳的《东巴往生经》，感觉上也就是一般的东巴经。至于那本笔记本所写的，只能是回去后等小木翻译了才知道了。
刚想到小木，我电话就响了起来，拿起来一看，还就是小木同学，电话一接才知道，她在金山乡找到一个合适的院子，一进两院，十多间房，倒是挺适合来做博物馆的，打电话就是给我报个喜，顺便问我们什么时候回丽江。
我把在这儿发现的东西跟她一说，小木就坐不住了，马上就说坐车来泸沽湖找我们，我看看时间幸好现在还早，还有车票，于是打电话给熟悉的司机帮她订了即刻出发的车票，然后约定了下车后如何联系我们。
电话打完，那就是坐地分赃了，按刚才说的，经书画卷笔记本那自然是我们的了，本来汉斯还想要那些衣服帽子充实博物馆的，宾玛朋友跟村里联系了下，其他东西村里就没再答应给我们，而是全部收了回去，按他们所说，他们也要弄一个摩梭博物馆，这些衣服银钱什么的正好用得上，至于经书，既然是答应了给我们也就算了。汉斯听说当然要表示下意思，马上答应捐赠十万给这个摩梭博物馆，那边急忙连连感谢。就这样，这一箱子的经书资料我们就拿得心安理得了。
把那箱子扛下山放到我们车上，然后再帮着把其他的箱子都送到村公所里，我们心满意足地离开了尼赛。
一到住处，汉斯就大笑出声：“毛驴啊，你那顺手一拉真的拉得太好了，这些经书还有画卷真的是万金难买啊，我捐了个十万就能得到，真的是太幸运了，你果然是有主角光环的主啊！”
我有些晒然，哥们可真不是要故意拉坏那锁的，只是命该如此我们要得到这些东西罢了。
小木差不多到晚上才到泸沽湖，还只能在大洛水下车，我开车去大活水接了她，看她赶了这一天的班车，很是疲惫，坐上我车的副驾位居然就睡着了。
大洛水到小洛水还有一段距离，我慢慢开着，等到了小洛水，小木也有些害羞地醒了。
注释：
1：阿云山大致死于上世纪三十年代，并非六十年代，写死于这年代是为了小说需要，求真党们勿喷。