第二九四章 苯日神山

赫墨 / 著投票加入书签

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    离开观景台去往停车场的路上,两口子又遇到了两个转山的藏胞,看起来是老两口。

    那个看起来足有五十多岁的男性藏胞对白狮双手合十之后就凑了过来。

    让刘墨昂和楚倩惊讶的是,这位老爷子竟然能说一口流利的普通话。

    一问之下才知道,这老爷子和当初去双湖搜救宋儒文他们的时候遇到的那位当地藏胞向导扎西次仁的父亲一样,也是老师。

    “孩子们还在放虫草假,我这不就闲着没事和老伴一块来转山。”老爷子指着路边一位和他岁数差不多的老太太说道,楚倩和刘墨昂冲着老太太双手合十,那老太太笑的很慈祥。

    “小伙子,你的这只雪獒是从藏北那边带过来的吧?”

    “咦?您怎么知道?”

    “呵呵,我们这边虽然也有獒犬,可长不了这么大的个头。这么大个头的獒犬也只有在藏北高原那边才能找得到。”

    刘墨昂冲着老爷子比划了一个大拇哥,“老爷子,您这眼力和真厉害!没错,我们是从当曲卡那边过来的。老爷子,您和大娘这是在转山吧?可是您二位这转山的方向好像有点……”

    老爷子呵呵的笑了起来,“你是不是觉得我们转山的方向错了?”

    刘墨昂和楚倩都点头。不管是转山还是转水又或者是转寺庙、转佛塔,甚至是转经筒,都是按照顺时针方向转动的,这是众所周知的事实,可眼前这老两口转山却是按照逆时针方向转的。

    不过刚才来的时候看到的那几个转山的藏胞好像也是以逆时针方向走的……

    看着小两口疑惑的表情,老爷子笑着指着身后的这座大山说道:“你俩可知这座山是什么山吗?”

    刘墨昂和楚倩抬头看了看这座被云雾遮住的大山,齐刷刷的摇了摇头。

    刘墨昂和楚倩都知道,藏胞大都是佛教信徒,转山转水是他们的习俗,有的藏胞转的山不见得就是藏传佛教中的神山,他们只是通过转山这种举动来修行。

    眼前这座位于雅江和尼洋河交汇处的大山看起来一点也不险峻,远没有念青唐古拉峰以及曾经见过的南迦巴瓦、加拉白垒那么险峻,看起来就是一座很普通的大山。

    “听说过苯日神山吗?”老爷子笑眯眯的问道。

    刘墨昂一愣,他是真没听过这座神山。藏传佛教四大名山他倒是知道,冈仁波齐、梅里雪山、阿尼玛卿、尕朵觉沃这四座神山就是藏传佛教中最著名的四大神山。冈仁波齐在高原,梅里雪山在南云,阿尼玛卿和尕朵觉沃则在西海。

    藏传佛教的三大圣湖他也知道,冈仁波齐旁边的玛旁雍错,与贡嘎机场一山之隔的羊卓雍措以及纳木错就是三大圣湖。

    藏传佛教的三大寺庙他同样知道,哲蚌寺、甘丹寺和色拉寺。

    可这苯日神山……

    倒是一旁的楚倩眼睛亮了,她问道:“您说的苯日神山是不是就是被雍仲本教奉为神山之王的那座神山?”

    老爷子微笑着点了点头,然后转身冲着这座大山双手合十拜了拜说道:“这座山就是苯日神山!”

    刘墨昂依然一头雾水,楚倩则惊喜的瞪大了眼睛,“您说这座大山就是苯日神山?”

    老爷子微笑点头,楚倩拉了一把刘墨昂,双手合十冲着这座大山拜了拜。

    刘墨昂知道楚倩对寺庙什么的不感兴趣,但唯独对于那些名山大川很尊敬。尤其是那些有着神山称号的大山,她遇到后总是会拜一拜的。

    用她的话来讲,这些大山才是真正的神灵化身,它们亿万年来屹立在这里,任凭风吹雨打而岿然不动,它们才是这片大地真正的守护神,所以值得所有人敬拜。

    既然找了这样的女朋友,连带着以前不信神佛的刘墨昂现在见到一些神山也要跟着拜一拜。

    不管怎么说,这些大山都是地球母亲身上的一部分,拜它们就相当于拜地球母亲了,这个绝对可以有。

    拜完了这座看不清全貌的神山,刘墨昂低声问楚倩:“你知道这座神山?”

    “嗯,我知道。其实去年我去南迦巴瓦的时候,就想找机会拜一拜这座神山呢。结果始终没有成行。没想到今天不经意之间倒是来到这里了。”

    看着男友一头雾水的样子,楚倩微微一笑说道:“苯日神山是雍仲本教的神山,在藏族所有史记中都公认,苯日神山是世界上唯一一座由敦巴辛绕佛亲自加持的神山。敦巴辛绕是雍仲本教的创立者,所以苯日神山也被雍仲本教奉为神山之王,而绕转苯日神山也是全世界信众心中的理想。”

    “你应该知道,在高原有很多拥有神山称号的大山,就连咱们客栈后面的念青唐古拉峰也有神山的称号。不过没有哪一座神山像苯日神山这样神秘,因为你几乎不能从外面看到它的全面目。而且苯日神山也不想其他神山那样有一座十分突出的山峰来彰显神山的风采,苯日神山是由一组山峦攒聚在一起,总是云山雾罩,即使身在山中也难识苯日真面目。这座神山就像整个高原的一个神秘死角,但这里却是高原文明的发源地之一。”

    一旁的老爷子笑呵呵的说道:“姑娘你说的很正确,尼洋河口文化正是高原文明的发源地之一,而苯日神山则是尼洋河口文化的中心,所以,苯日神山是整个藏东南文明的核心。这座神山也是高原所有神山中唯一一座逆时针转山的神山。而且不同于冈仁波齐、阿尼玛卿、尕朵觉沃那些神山转山都是起点和终点重合,也就是转山的信徒要绕神山完整的走一圈才算是转山,苯日神山转山的时候起点和终点是不重合的。苯日神山转山更像是登山,就像我现在所处的位置,我还需要继续沿着这个方向向上攀登,一直走到山顶之后,再从另外一边下山,这样就算是完成了一次转山。如果你走不到山顶,就不算完成一次转山……”

    估计是孩子们放虫草假时间太长了,让身为教师的老爷子浑身的精力无处发泄,所以老爷子谈兴甚佳,有关于这座神山的种种传闻信手拈来,给刘墨昂和楚倩好好的上了一课,足足说了有二十多分钟。

    老爷子这么一番说教,刘墨昂这才意识到眼前这座看起来毫不起眼的大山竟然还有这么举足轻重的地位。

    而且这种转山方式他也是第一次听闻,不愧是雍仲本教的神山之王,连转山的方式都是这么的与众不同、独一无二!

    果然是读万卷书不如行万里路,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行啊!

    要是不走到这里,或许从别人的嘴里也能知道苯日神山这座神山,但绝对不如就这么站在这座神山上听人讲述这座神山的种种传闻。

    待到这位老爷子好好的过了一把老师的瘾并带着老伴继续踏上转山的行程后,刘墨昂和楚倩这才驱车赶往鲁朗。

    当然,一路上小两口也没少因为刚才那位老爷子的讲述而探讨。

    刚过巴宜,天空中又开始下起了雨,淅淅沥沥的并不算大,但却有些影响好心情。

    停车把饺子抱进车,马上就要翻越色季拉山口了,鬼知道上面是下雪还是下雨?

    这段路去年已经走过一次,去年就是在色季拉山口看到了平日难得一见的南迦巴瓦九峰全貌,到了鲁朗小镇还看到了南迦巴瓦的那位没头兄弟加拉白垒。

    本以为山下下雨,到了山顶不是下雨就是下雪呢,可还没到山顶,这雨就停了,而且越往上走这天色就越好。等爬到色季拉山口的时候,天色竟然放晴了……

    没错,高原的天气就是这么的奇怪,有的时候在山下明明看着是晴天,可到了山顶不是下雨就是下雪。还有就是今天这种情况,山下下雨山顶晴。

    小两口也被这无常的天气搞得无FU*K说……

    不过色季拉山口虽然是晴天,可远处的南迦巴瓦却是依旧隐藏在浓郁的云雾中。山口的观景台有很多游客都在拍照录像,估计他们今天是看不到那座羞女峰了。

    下了色季拉山口就来到了鲁朗小镇,淅淅沥沥的小雨再次飘了起来。

    车子轻车熟路的来到了保利雅途酒店。在出发之前刘墨昂就在网上预定了这家酒店的客房,依然是那套位于扎塘鲁措湖边的双方独栋别墅。

    不过因为现在是旅游旺季,去年入住时的两千来块钱的价格现在已经飙升到三千三!

    而且白狮照例被收了四百块一天的“宠物清洁费”……

    没办法,要不是楚倩喜欢这里的景色和环境,刘墨昂才不会再次预定这里的酒店呢。

    鲁朗小镇是一个旅游小镇,周围的藏胞村落中有的是做宾馆的,价格便宜环境也不错。这家酒店虽然是属于顶级酒店,环境服务什么的都是一流的,可唯独这个“宠物清洁费”实在是让人窝心。

    等住进了房间,刘墨昂这才看了看入住之前放飞的饺子依然在天空中翱翔,这才彻底放了心。

    相比于藏北高原,海拔只有三千多的鲁朗小镇无疑要更适合饺子。而且这里山林密布,这里才是饺子的天堂。