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白老龙也知道见好就收，其实龙女的这番话，已经说到自己的心坎里了，但是一想到这件事是东海龙王的所作所为，这气就不打一处来，身为龙女为自己道歉已经满足了自己的心了，但是白老龙的心里想要的只是东海龙王的一句认错，所以白老龙对现在这个结果并不是很满意，虽然已经得到了满足，但是毕竟不是东海龙王的认错，或多或少这白老龙的心里还是有点不开心的。
白老龙看着瑶姬不好意思的说道：“按理说这龙女危父亲承认错误，我理应接受，但是这东海龙王不给我认错，我这心里也是非常难受的！毕竟是他东海龙王有错在先，我白老龙......”
瑶姬知道白老龙心里咽不下这口气，但是自己又不能许诺什么，只能说道：“我看你这意思也是同意帮我降服神龟了，但是我毕竟不能左右别人的行为，我看不如这样吧，等猿星几人回来，你们自己商量，毕竟猿星他们和东海龙王的关系要好一些，到时候你们商量关于东海龙王的事，你看可好？”
这白老龙谁的账不买也要给神女瑶姬面子的，于是便点头说道：“好，有劳瑶姬神女做这个中间人，我也少去了不少麻烦。”
过了不久，猿星带着逍遥八仙果然回到了东海的龙潭，猿星见到神女瑶姬，连忙作揖拜谢，毕竟这逍遥八仙也是瑶姬神女的启帮助才得以请到，所以一切还都是瑶姬神女的功劳。
“见过瑶姬神女！”逍遥八仙齐声说道。
“你们来了就好，不必这么客气，要知道这些事我们都是为了人界，为了避免生灵涂炭，所以我们才能够聚在一起的！”瑶姬神女说道。
只不过这和逍遥八仙一起来的还有两个人，猿星连忙问道：“瑶姬神女，你可曾认识这两位神将！”猿星看着那两个翩翩少年说道。
瑶姬神女看了看，想了想才说道：“莫非二位是托塔天王李靖之子的金吒，木吒？”
“正是小仙，金吒（木吒）见过瑶姬神女娘娘！”金吒木吒齐声说道。
“二位不必客气，大家都是铮铮汉子，能够来此我还要感谢你们呢，只不过你们二位怎会突然......”
“瑶姬娘娘有所不知，我是受乳酪佛祖之命，早就在蓬莱仙山等待猿星等人了，家师知道人界的劫难，所以才让我在哪等着。”金吒说道。
木吒，木吒是观音的弟子之一，兵器为吴钩双剑。是托塔天王李靖的二儿子，兄为金咤，弟为哪咤，后来木吒拜昆仑阐教十二金仙中普贤真人为师，后，普贤真人转投佛门，为普贤菩萨。
金吒，是托塔天王李靖的大儿子，也是佛教的军吒利明王菩萨，金吒侍奉如来佛祖，做其前部护法。
曾经有人界两个国家的大战，水火不容，而且让很多的百姓流离失所，家破人亡，血流成河。当时身为天神的金吒看到下界这凡情景，非常气愤，早有帮助那惨败的一方，替天行道的念头；但是由于姜子牙封神之后，玉皇大帝看到众神插手人间之事竟然又把人间之争引向天庭，把天庭也弄得硝烟弥漫。玉皇大帝想起女娲大神临行时的嘱托，不许天神插手人间争斗。于是就此规定天神都不得参与人间争斗，一经现驱出天庭，做灭掉灵魂处理的严刑。金吒有心下凡拯救百姓于水火，却碍于上天诫律森严不敢轻越雷池半步。有一天，正赶上金吒要到人间替换赤脚大仙巡界，查看人间情况，有没有妖孽为匪作歹的情况生，然而鬼使神差，他竟投胎到江南名宦李家，起名李茂春。
要想神不知，除非己莫为。虽然玉皇大帝统领三界后，各方天帝相安无事，但是他们还是经常惦记他们原来管辖的人间区域，惟恐自己人吃亏。只要人间有风吹草动，立即警觉四起，报告玉帝。金吒作为天界大神，投胎的时候，凡间自有不同天象，当时就被北方天帝察觉。
于是北方天帝上天奏报玉帝，“好像有天神下凡参与人间的争斗，请玉帝查个祥实。”玉帝听北方天帝上报，不敢怠慢，担心这件事处理不好，波及上天安宁，立即派太上老君下凡调查实情。查实之后一定从严从快处理。
太上老君来到凡间左查右访，弄了半年也没调查出个所以然来。原来每次天神到人间巡界，为了怕人间的妖孽现自己。他们都要根据巡界的天数，吃不同量可以隐去仙气的隐仙丹。金吒这一次也不例外，为了隐秘自己的行踪，他也吃了玉帝给他的隐仙丹。当然太上老君没法找到任何踪影。
无奈，太上老君只好返回天庭向玉帝交旨，把调查的情况一五一十作了详细汇报。玉帝心想，这一定是北方天帝看到自己管辖的北方人类占有优势害怕天神相助南方对他所辖子民不利，神经紧张造成视觉错乱。象这样的事天庭是屡屡生，都以不了了之而告终。玉帝想这次一定又是空穴来风，既然太上老君没有现异常，也就把这事放在一边淡忘过去。
由于隐仙丹的作用，金吒从小到大与普通人没有什么异同，只是李家时代兵家出身，所以金吒从小也学的一身非凡武艺，长大后投军从戎于战场之上，整日在战火的前线，指挥战斗。
转眼人间二十年过去，也就是天上的二十天，金吒也在人间娶妻生子。由于归天期限临近，金吒服用的隐仙丹效用开始慢慢减退，金吒的非凡能力也不断显现，仙气渐露。此时正是两军交战的特殊时期，金吒也加紧时间，战决，用一己之力抵挡地方数十万大军，接过终于抵制敌方的侵犯，这才保住一方。
瑶姬听金吒说这件事是如来佛祖的旨意，连忙问道：“这佛祖怎会知道人界的这件事？”
“实不相瞒，那神龟本就是佛界之物，只是被玉帝差去做了神兽，但是近日作恶多端，佛祖才命我前来的。”金吒据实禀告。
“那不知如来佛祖身在何处，对这次弱水下界有何指示？”瑶姬问道。
金吒摇摇头，没有说话。
释迦牟尼少年时代接受婆罗门教的传统教育，兼习兵法与武艺，是一个骑射击剑的能手。到成年时，娶同族摩诃那摩长者的女儿耶输陀罗为妻，生有一子名罗睺罗。相传释迦牟尼十四岁那年曾驾车出游，在东南西三门的路上先后遇着老人、病人和死尸，亲眼看到那些衰老、清瘦和凄惨的现象，非常感伤和苦恼。
最后在北门外遇见一位出家修道的沙门，从沙门那里听到出家可以解脱生死病老的道理，便萌了出家修道的想法。二十九岁时，他不顾父王的多次劝阻，毅然离开妻儿，舍弃王族生活，出家修道。
离家之后，释迦牟尼先到王舍城郊外学习禅定，后又在尼连禅河畔的树林中独修苦行，每天只吃一餐，后来七天进一餐，穿树皮，睡牛粪。六年后，身体消瘦，形同枯木，仍无所得，无法找到解脱之道。于是便放弃苦行，入尼连禅河洗净了身体，沐浴后接受了一个牧女供养的乳糜，恢复了健康。之后他渡过尼连禅河，来到伽耶城外的荜钵罗树（后称菩提树）下，沉思默想。
据说，经过七天七夜，终于恍然大悟，确信已经洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道，成了佛，佛即佛陀，意为觉者、知者。这一年释迦牟尼三十五岁。
释迦牟尼成佛后，开始他的传教活动。先在鹿野苑找到曾随他一道出家的阿若陈如等五个侍从，并向他们讲说自己获得彻悟的道理，佛教史上称这次说法为初转**。释迦牟尼不久又旅行各地，足迹遍布恒河流域。
所到之处，专心讲道。奠定了原始佛教基本教义，并组成了传教的僧团。弟子据说有五百人，著名的有大迦叶、舍利弗、目犍连、阿难陀、优婆离等十大弟子。佛、法、僧这佛教的三宝已具备，佛教正式形成。
佛陀在成道后，先赶往婆罗奈城郊的鹿野苑，寻找曾随他一道出家的五个侍从，并向他们讲说“四谛”之理。由于从不同角度讲了三遍，佛史称作“三转**”。
佛陀还主张要坚持“中道”原则，即既要避免极端苦行，又反对性情纵欲，只有“中道”才是解脱的“正道”。这是佛陀次宣讲佛法，所以也称为“初转**”。盘陈如等五人信仰了佛陀教义，成为他的批僧侣，号“五比丘”。
佛陀一天的活动似乎很有规律，他黎明起床，坐禅静思，近中午时，外出乞食。有时在午饭前访问某些沙门。中午饭后，到聚落外的静寂处坐禅沉思。黄昏为弟子宣法，或到聚落里向俗人传教，一直到晚上。他一年中的大部分时间是漫游、布道，雨季停止旅行三个月，称为“伐沙”(坐夏)。
佛陀的这种生活方式，当是早期僧侣的生活缩影，后来就形成了佛教的某些生活规则、戒律的雏型。
佛陀传教所走的道路，基本上是大商道。当时的王室，是沙门运动的支持者。佛院的传教，就一直得到商人和王族的支持。他有两个最重要的经常说法的住处，一处在舍卫城南的盘园精舍，这是拘萨罗国富商须达多(给孤独长者)布施的；一处在王舍城的竹林精舍，竹林是迦兰陀长者所赠，精舍是频毗沙罗王出资建造。
佛陀在传教中经常与“外道”沙门辩论。据佛典记载，佛陀总是在辩论中取胜，使他们纷纷皈依佛教。有一次佛陀走在鹿野苑的路上，遇到一位“邪命外道”沙门，佛陀对他说法，表示自己已经成道，这位“邪命外道”摇头离去，走上另一条路。
“阿弥陀佛，金吒，看来佛祖对此事也是不敢妄言啊！”瑶姬看到金吒的样子，连忙双手合十说道。其他人见状也都这样。
“瑶姬神女，佛祖对弱水下界的事虽然并没有多说但是三世佛的未来佛弥勒佛说过一句话......”
“什么话？”瑶姬连忙问道。毕竟这三世佛的未来佛都说话了，那对未来肯定有所帮助的！
三世佛，即佛教中有三世三千佛的说法，即过去**劫一千佛，统称燃灯诸佛；现在世贤劫一千佛，统称释迦诸佛；未来世星宿劫一千佛，称弥勒诸佛。佛坛上的三尊像，即此三世三千佛的代表。
“弥勒佛说‘弱水本是至柔体，世世生生在大地，全凭神佛改命数，到头终将把阴依！’”金吒说道。
瑶姬听完金吒的话，思索了一会才眉开眼笑，看着金吒说道：“人界有救了，弱水有救了！”
众人都很疑惑，不知道这弥勒佛的话是什么意思，于是便问道：“瑶姬神女，这到底是什么意思啊？”
瑶姬并没有回答，反而问道：“你们可知弥勒佛曾经在人界受尽香火，其中生的一件趣事？”
“什么趣事？”猿星问道。
“那应该是很久之前生的事了......”瑶姬缓缓说了起来。
很久之前，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好哩！可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了奴隶。那时期，村里有户财主，家里雇着几个觅汉（即长工）。一天，吃过晚饭，人们祭灶神。小觅汉见了，便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了不要晴，黑了不要明；大小给个病，可别要了命。”不想，这话刚好叫财主听到了。等小觅汉走后，财主也跪在灶王跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了就暗，黑了就明；要病叫他闲时病，忙时不误做营生。”
当时，灶王爷正在打瞌睡。没有听清楚；迷迷糊糊记得 “阴、晴、雨、风、病、痛……”几个字，便牢牢记在心上。
说话间，一年过去了，腊月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝见玉皇大帝，灶王爷当然也去了。他比谁去得都早，因为他心里一直惦记着财主和小觅汉祷告的事。
见过玉帝，二话没说便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人间阴阳错乱，风雨成灾，人们无法生存，应该赶快派一位大神前去治理……”
玉帝听了，不禁大吃一惊：“此话当真？”
“当真。”
“不假？”
“不假。”
于是，玉皇大帝连忙降下一道御旨：要派一位大神当职，去管理民间的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，谁也不肯接旨。
这时候。忽听南天门外，一声吆喝：“诸神退后，这差事我干啦！”抬头看时，只见是一位光头顶，胖乎乎，腆着个大肚子，眯缝着一双眼，笑哈哈的尊神——弥勒佛。这弥勒佛心胸宽，度量大，整天在南天门外观赏风景，也觉得无聊，正想给人们办点好事，便自动担当了这一重任。 却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。
于是，人们便遵照他的意愿，逢集上会办年货，实打实地忙开了。弥勒佛还具体规定：二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，买东西；二十八，把猪杀；二十九，打黄酒；三十，吃扁食…………。同时，要把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，也就是新年的头一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互祝贺，尽情吃喝玩乐。同时，还要走亲访友，上坟祭祖……
这样一来，人间真的太平无事了。玉皇大帝拨开云头，俯视人间，一片欢乐景象，心里自然高兴。这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵吵声。原来是紫姑和三霄娘娘（人们称她为脏神，专管茅房，粪土），正在跟大肚子弥勒佛吵架呢。
原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气 得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”——这就是“破五”的来历。
不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那里下棋，听到炮响，以为人间又出了什么事。便派财神到人间察看。财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看，到处都是香箔纸锞，高兴得就忘了回去了。 玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是专管仓库的神。他看到家家户户堆满了馒头供香，也不愿回天了。 玉帝又派了几位神仙下凡，仍然没有回音。说着时间已经过去半个月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的几位神仙都没有回来，便亲自到人间察看。
当他看到人们穿得新崭崭的；吃着大米白面加肉菜，啥活也不干，心里十分生气，便召来弥勒佛喝道：“我叫你掌管民间诸事，谁叫你尽让人们吃好的，穿好的，不于活？”弥勒佛笑嘻嘻地说：“陛下息怒，你要我管人们的吃穿住行，可并没有叫我让人们干活呀！”一句话，说得玉帝闭口无言。
玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年也只能有此一次，开春以后就要下地干活。所以，从那以后便留下了旧例。 打那以后，弥勒佛再不能回南天门了。从此他在人界受尽烟火，直到成佛。
“哈哈，这玉皇大帝到最后给自己挖了个坑啊！”猿星笑着说道：“只是不明白瑶姬神女说这些和弥勒佛关于本次弱水下界的事有什么关系呢？”
“关系自然是有的，古往今来，弥勒佛就一直很在乎人界，关心人界，所以这次也是一样，既然弥勒佛对金吒说了那四句话，我相信这事情就一定有转机！”瑶姬说道。
“什么意思？”木吒问道。
“你看弥勒佛说的，‘弱水本是至柔体’那意思不就是说明弱水是至柔之体，‘世世生生在大地’就是说弱水本就该属于大地的，弱水本就应该生生世世生活在大地之上，但是，‘全凭神佛改命数’全是因为满天的神佛把弱水逼上天界，把弱水困在天河之中，不得自由，所以，弱水趁着这次才逃下界了！弥勒佛又说‘到头终将把阴依’也就是说这件事到最后还是要依靠一个人，那就是拥有至阴之力的人，你们想想谁是阴体，谁的力量是阴力？”神女瑶姬的这番话可把众人的疑问打破，众人都心知肚明，这普天之下，拥有至阴之力的那可就是冥界和僵尸了！
试问，这冥界的力量自然是不在话下的，那就只有僵尸的力量还可以上的了台面，那也就是说，弱水之事到最后还得依靠僵尸，而僵尸之中也只有乐乐有这样的力量。
“好了，事不宜迟，大家也都到齐了，猿星这白老龙差一个承诺，你和白老龙好好谈谈吧！”瑶姬说道。
猿星点点头，走到白老龙面前问道：“白老龙有什么吩咐尽管说，只要我猿星做得到，我一定万死不辞！”猿星信誓旦旦的说道。
“实不相瞒，我的事确实需要东海龙王的亲自道歉，虽然龙女已经为我道歉了，但是我还是希望东海龙王能有这个觉悟，毕竟......”